(١) المساقاة لغةً: مشتقّة من السقي. وشرعاً: دفع الشخص نخلاً أو شجر عنب لمن يتعهده بسقي وتربية، على أن له قدراً معلوماً من ثمره. وهي جائزة على النخل والعنب، فلا تجوز المساقاة على غيرها استقلالاً، أما تبعاً فتصح، ولها شرطان: أن يقدّرها المالك بمدّة معلومة، كسنة هلالية، ولا يجوز تقديرها بإدراك الثمرة في الأصح. وأن يعيِّن المالك للعامل جزءً معلوماً من الثمرة، كنصفها، أو ثلثها. والمساقاة لازمة من الطرفين، فلو خرج الثمر مستحقاً، كأن أوصى بثمرة النخل المساقى عليها، فللعامل على رب المال أجرة المثل لعمله. (الشربيني، مغني المحتاج ٣٢٢/٢-٣٢٣، وحاشية البيجوري ٢٥/٢-٢٧).

(٢) لعلها شيء من الزرع المعلق، كالعنب، أو الفسائل الصغيرة المعلقة على العصي. فتكون مشتقة من نَشِبٍ: بمعنى علق. (انظر معنى نشب عند ابن منظور في لسان العرب ١ / ٧٥٧).

(٣) أي في جميع المدة.