الرّواة المذكورين في هذا التأليف عن الأئمة القرّاء العشرة المذكورين فيه اثنان وسبعون راويا، وجميع الطّرق المسمّاة فيه عن / الرّواة المذكورين فيه مئتا طريق وسبعة وثمانون (١) طريقا حسب ما تفسّر في التأليف المذكور؛ حدّثني بذلك شيخنا الخطيب أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن رضا المقرئ (٢)، ﵀، إذنا ومشافهة، والشيخ المسنّ الأديب أبو بكر محمد بن أحمد (٣)، ﵁، مناولة منه لي، قالا: حدّثنا به الشيخ الخطيب المقرئ أبو القاسم خلف بن إبراهيم بن خلف بن الحصّار، ويعرف بابن النّخّاس، ﵀، قال: حدّثني به الشيخ أبو القاسم عبد الوهّاب بن محمد بن عبد الوهاب المقرئ، ﵀، قال: حدّثني به أبو عليّ الأهوازيّ مؤلّفه، ﵀. ٥٢. كتاب توجيه حروف قرأ بها يعقوب بن إسحاق الحضرميّ لم يقرأ بها أحد من الأئمة السبعة المشهورين؛ تأليف: شيخنا أبي الحسن شريح بن محمد المقرئ، ﵀. حدّثني به قراءة مني عليه مرّة، وسماعا عليه بقراءة غيري مرّتين. ٥٣. وكتاب قراءة حمزة بن حبيب الزّيّات في رواية خلف وخلاّد عن سليم بن عيسى عنه؛ تأليف: شيخنا أبي الحسن شريح بن محمد المذكور. حدّثني به قراءة منّي عليه مرة، وسماعا عليه بقراءة غيري مرّة أخرى. ٥٤. كتاب نهاية الإتقان في تجويد تلاوة القرآن؛ من تأليف: شيخنا أبي الحسن شريح بن محمد المذكور. حدّثني به قراءة مني عليه.

(١) في الأصل: «مئتا طريق، اثنتان وسبعة وثمانون»، ولا معنى لها. (٢) توفي سنة ٥٤٥ هـ (الصلة، الترجمة ٧٥٤، وتاريخ الإسلام ١١/ ٨٧٦). (٣) هو ابن طاهر القيسي.