قال أبو بكر المصحفي: وقرأته أيضا على أبي، ﵀، وعلى أبي الحسن عليّ بن أبي الحسين، وحدّثاني به عن القاضي أبي القاسم خلف بن سليمان بن غمرون، عن أبي عليّ البغدادي بسنده المتقدّم.
قال أبو بكر المصحفي: وقرأه أيضا أبي، ﵀، على أبي العلاء، / صاعد بن الحسن الرّبعي النّحوي البغدادي وكان يرويه عن شيخيه أبي سعيد السّيرافي وأبي عليّ الفارسي الفسوي بأسانيدهما المشهورة، وعن غيرهما.
قال أبو بكر المصحفي: وقرأته أيضا على أبي الحسن علي بن إبراهيم التّبريزي المعروف بابن الخازن، في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وأربع مئة قال: حدثنا به أبو عبد الله محمد بن عثمان بن بلبل النّحوي ببغداد، وقال:
قرأته على القاضي أبي سعيد السّيرافي في الجانب الشرقي ببغداد في بستان حفص سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة، وقال قرأته على أبي بكر محمد بن أبي الأزهر، قلت له: أخبركم أبو عمرو بندار بن عبد الحميد بن لرة الكرجي (١)، عن يعقوب.
قال أبو عبد الله بن بلبل: وقرأته على أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن حمدان المعروف بابن خالوية سنة أربع وستين وثلاث مئة، قال: قرأته على أبي الطّاهر النّحوي العابد، وقال: قرأته على ابن الطيّان صاحب يعقوب، وقال: قرأته على يعقوب.
قال ابن خالوية: وقرأته أيضا علي أبي عمر الزّاهد مرّتين تصحيحا، وقرئ أيضا على ابن الأنباري وأنا أسمع؛ قال ابن خالوية: وقال لي الزّاهد: من قرأ باب فعيلة من «الإصلاح» ولم يصحّف فهو لغوي.
(١) ترجمه الزبيدي في طبقاته ٢٠٨، وياقوت في معجم الأدباء ٢/ ٧٦٥، والقفطي في إنباه الرواة ١/ ٢٥٦، والصفدي في الوافي ١٠/ ٢٩١.