ابن سعيد بن نبات، قالوا: أخبرنا محمد بن / يحيى بن عبد العزيز المعروف بابن الخرّاز، قال: حدثنا أحمد بن خالد الفقيه، قال: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا حمّاد بن سلمة؛ قال أبو عليّ: وحدّثني به أبو مروان عبد الملك بن زيادة الله التّميمي الطّبني، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن ربيع بن بنّوش التّميمي، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان، عن أحمد بن خالد بسنده المتقدّم.

وحدّثني به أيضا الشّيخ أبو محمد بن عتّاب، ﵀، إجازة فيما كتب به إليّ، قال: حدّثني به أبي، ﵀، بالسّند المتقدّم.

قال أبو عليّ، ﵀: قرأت بخط أبي عمر أحمد بن محمد المقرئ الطّلمنكي، ﵀، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عليّ الأدفوي النّحوي المقرئ بمصر يقول: أوّل كتاب وضع في الفقه والحديث مصنّف حمّاد بن سلمة، ثم بعده «موطأ» مالك بن أنس؛ وأول كتاب جمع في غريب القرآن ومعانيه كتاب أبي عبيدة معمر بن المثنّى، وهو كتاب «المجاز».

١٧٧. مصنّف سفيان بن عيينة (١)، ثمانية عشر جزءا،

رواية محمد بن أبي عمر العدني (٢)، عنه.

حدثني به الشيخ أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز، ﵀، قال: حدثنا أبو عليّ حسين بن محمد الغسّاني، قال: حدّثني به أبو عمر أحمد بن محمد ابن الحذّاء التّميمي، قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن عبد السّلام الخشني، عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، عن سفيان مؤلفه.

(١) توفي سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي، أبي محمد الكوفي ثم المكي، سنة ١٩٨ هـ (تاريخ الخطيب ١٠/ ٢٤٤، وتهذيب الكمال ١١/ ١٧٧).

(٢) توفي بمكة سنة ٢٤٣ هـ (تاريخ الإسلام ٥/ ١٢٥٢).