278

Dutse mai Daraja

الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة بالحواشي

Editsa

د. صلاح الدين بن عباس شكر

Mai Buga Littafi

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م

Inda aka buga

السعودية

١٩٣ - وَرُوِيَ أيضًا مِنْ حَديثِ أبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كانَ يقولُ: «[والله] (^١) الذي لا إلَهَ إلا هُوَ إنْ كُنْتُ لأَعْتَمِدُ بكبدي على الأرض مِنَ الجوعِ، وإنْ كُنْتُ لأشدُّ الحَجَرَ على بطني مِنَ الجوعِ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ يَوْمًا على طريقِهِم الذي يَخْرُجُونَ منه، فَمَرَّ أبو بكر فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ، ما سَأَلْتُهُ إلا [ليُشبعَني] (^٢)، ثُمَّ مَرَّ ولَمْ يَفْعَلْ، ثُمَّ مَرَّ عُمَرُ فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ، مَا سَأَلْتُهُ إلا [لِيُشْبِعَنِي]، ثُمَّ مَرَّ ولَمْ يَفْعَلْ.
ثُمَّ مَرَّ أَبو القاسم ﷺ، فَتَبَسَّم حينَ رآني، وَعَرَفَ ما في نفسي وما في وَجْهِي، ثُمَّ قَالَ: «أبا هر» (^٣)، قُلتُ: لَبَّيْكَ (^٤) رسولَ الله، قَالَ: «الْحَقْ»، وَمَضَى فَاتَّبَعْتُه، فَدَخَلَ فاستَأْذَن، فَأَذِنَ لي، [فَدَخَلْتُ] (^٥)، فَوَجَدْنَا (^٦) لبنًا في قَدَحٍ. فقال: «مِنْ أَيْنَ هذا اللبنُ؟»، قالوا: أَهْدَاهُ لكَ فلانٌ أو فُلانَةٌ. قَالَ: «أبا هِرّْ» (^٧). قُلْتُ: لبَّيْكَ رسولَ اللهِ، قَالَ: «الْحَقْ إلى أهل الصُّفَّة فادْعُهُمْ لي». قَالَ: وأَهْلُ الصُّفَّة أضيافُ الإسلامِ، ولا يَأْوون على أهلٍ ولا مالٍ ولا على أحدٍ، إذا أَتَتْهُ] (^٨) صدقةٌ

(^١) في نسخة (أ) سقطت (الواو)، والصواب (والله) وهي مثبتة في بقية النسخ.
(^٢) في نسختي (ج) و(د): (ليشبعني) بدل (يستتبعني) في الموضعين في (أ)، والصواب (ليشبعني) كما في صحيح البخاري.
(^٣) في نسختي (ج) و(د): (يا أبا هر).
(^٤) في نسختي (ج) و(د) زيادة: (يا) قبل (لبيك يا رسول الله).
(^٥) في نسختي (ج) و(د): (فدخلت) وفي (أ) (فدخل).
(^٦) في نسختي (ج) و(د): (فوجدت) بدل (فوجدنا).
(^٧) في نسختي (ج) و(د): (يا أبا هر) بدل (أبا هر).
(^٨) إلى هنا نهاية السقط في نسخة (ب)، ص ٥١/أ، وهو يوافق السطر ١٣ من ص ٣٣/أ مكرر في نسخة (أ) المخطوطة الأم.

1 / 288