============================================================
114 الا و فى بده حجر مخافة أن يأكله الذئب(1). قال : وتحدث رجل من أهل مكة أنه إذا كان الليل رأيت القرود تجتمع فى موضع واحد(2) ، ثم ثببت مستطيلة ، الواحد منها فى أثر الآخر(13، وفى يد كل واحدخجر ، لثلا يرقد فيأكله الذشبل) ، فإن نام واحد سقط منيده الحجر ، ففزعت كلها ،
فينحول الآخر فيصير قدامها(5) ، فيكون ذا دأبها طول الليل ، فتصبح من الموضع الذى باتت فيه على أميال جبنا منها ، وحذرا فى طجاعها (2) ، "فهذا قول محمد بن حبيب ، وزعم أن الهجرس القرد يعينه8) .
89 - وأما قولهم : أخرأ من ذباب ، فلأنه يقع على أنف المليك ، وعلى جفن الأد ، وهو مع ذاك يذاد فيووب 90 - وأما قولهم : أجرا من فارس خصاف؛ فإنه كان رجلا من غان اخبن من فى الزمان ، يقف فى أخريات الناس ، وكان فرسه لا يجارى ، فكان يكون أول منهزم ، فبينا هوذات بوم واقف إذجاء سهم)فسقط. فى الأض مرتزا بين بدبه() ، فجعل يهتر،()فقال : ما امتز هذا10) السهم إلا (1) في الاصل وت " مخافة الذث أن يأكله " وما أثبته من ق .
(2) ت ، ق" وتحدث رجل من أهل مكة قال : إذا كان..9.
(2) فى الأمل "ثم تيث ، الواحد منها فى أثر الآخر وما أثببه من ت ، ق.
(4) فى الأسل "لثلا يرقيوا فيأحاه الاثب" . وما أثبته نمنت ، 5 .
ت ققيرك الآر ) ت وخوراه وفقه وخواراه ب ) ساقط منت: ق المكر 222/1، الميداق 141/1 ، الزغضرى 46/1، الخاد400 .
9- السكرى 327/1، الميدانى 141/1، لزعشرت 47/1، الان (خصف) المار2 وروايته فى العكرى خضاف * بالغاد معجة وفى الانى:وقال ابن قريه: خخاف بالتاد اس وفارسه أحدفرمان العرب المنورين حذا قوله وفيره پروهه بالعاو م (4) ف الأصل جاء سهم وما أئبته منت ، قه .
(9) ارتز الهم فى الأرض والقرطاس : ثبت فيهما 1 ساقط منت
Shafi 115