([وقلوب](1) رائدة(2) لأرزاقها): الرائد هو: الذي يطلب الكلأ(3)، وفي المثل: الرائد لا يكذب أهله، وأراد أنها طالبة لأرزاقهامن الأماكن التي قدرها الله تعالى لها.

(في مجللات نعمه): إما بالجيم أي النعم السابغة العظيمة، من قولهم: مطر مجلل إذا طبق الأرض كلها، وإما بالحاء المهملة أي النعم التي أحلتهم في محالهم وأقرتهم في مواضعهم، أخذا من قولهم: المحللات(4): القدر، والرحى، والدلو، والشفرة، فمن كانت عنده هذه الأشياء حل حيث شاء، وكلاهما جيد، وروايتنا فيه بالجيم.

(وموجبات مننه): بفتح الجيم أي التي أسقطها في أكفنا تفضلا منه علينا.

(وحواجز عافيته): الحاجز هو: المانع، وهي جمع حاجزة، وأراد أنا نخوض في العافية التي تحجز عن الألم والفساد.

(وقدر لكم أعمارا): إما من القدر، وإما من التقدير، والمعنى أنه قضى لكم أياما تعمرون فيها وأحكمها.

(سترها عنكم): حجب العلم بانقطاعها عنكم لما في ذلك من(5) اللطف والحكمة التي استأثر بها.

(وخلف لكم عبرا): وجعل العبر خالفة بمن كان قبلكم تنظرون إليها، وتتعظون بها.

(من آثار الماضين قبلكم): مما أثر فيه من مضى من الأمم الماضية والقرون الخالية.

Shafi 451