(بالحق): بالمعجزات الباهرة، والأدلة القاهرة.

(دافع(1) جيشات الأباطيل): المزيل، من دفع الشيء إذا أزاله عن موضعه، وجيشات: جمع جيشة، واشتقاقها إما من جاش البحر إذا زخر، أو من جاش القدر إذا غلت، والأباطيل: جمع لم يسمع له مفرد؛ كأنه جمع لإبطيل؛ لئن باطل لا يجمع على أباطيل، فلهذا قدر مفرده، وأراد أنه مزيل بما جاء به من الحق زواخرالشبه والتمويهات.

(والدامغ): الدمغ هو: هيض قحف الرأس(2) وكسره.

(صولات): جمع صولة وهي: الاستطالة، يقال: صال الجمل إذا غلب وقهر عن أن يملك رأسه.

(الأضاليل): جمع لا واحد له؛ لأن الضلالة لا تجمع على أضاليل، وإنما يقدر له واحد وهو إضليل.

(كما حمل فاضطلع): الكاف متعلقة باجعل، والضلاعة: القوة، واضطلع أي قوي، والمعنى اجعل شرائف صلواتك مشبهة في تقريرها وثبوتها، لما حمل من أعباء النبوة، وقوي على حمله وقام به.

(قائما بأمرك): ماضيا عزمه في إبلاغ ما أمر به.

(مستوفزا في مرضاتك): الوفاز: العجلة، أي مستعجلا في تحصيل الأمور المرضية لك.

(غير ناكل عن قدم): نكل ينكل إذا خاف وجبن، والناكل هو: الجبان، وأراد أنه غير جبان عن تقدم فيما أمر به وأجد بإبلاغه.

(ولا واه في عزم): وهى أمره إذا ضعف، أي أن عزيمته فيما هم به من أمر الدين لا تضعف.

(واعيا لوحيك): حافظا لما أوحيته إليه، غير مبدل ولا مغير.

(حافظا لعهدك): لما عهدته إليه عن الضياع والإهمال.

Shafi 416