أكبرهم فبدأ بالكلام وقال اتق الله فإنك في أول يوم من الآخرة وقد كنت

~~تحدث عن علي رضي الله عنه بأحاديث لو امسكتها لكان خيرا لك فقال الأعمش

~~اسندوني لمثلي يقال هذا حدثني أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال

~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة قال الله تعالى لي

~~ولعلي بن أبي طالب أدخلا الجنة من أحبكما وادخلا النار من أبغضكما وذلك قول

~~الله تعالى {ألقيا في جهنم كل كفار عنيد} قال الإمام قوموا حتى لا يجئ باطل

~~من هذا قال فوالله ما جزنا الباب حتى مات قلت وكما يعيشون يموتون وكما

~~يموتون يحشرون وقد قال تعالى {كما بدأكم تعودون}

وذكر الكردري أن للرافضة أحاديث أكاذيب ولهم أيضا تأويلات باطلة في

~~الآيات وزيادات وتصحيفات كزيادة والعصر ونوائب الدهر وكقوله وعبد الله

~~وجيها تتغير النون إلى الباء وكقوله تعالى أن علينا للهدى صحفوا أن عليا

~~وهم قوم بهت يزعمون أن عثمان اسقط من القرآن خمس مائة كلمة منها قال تعالى

~~{ولقد نصركم الله ببدر} وزادوا فيه بسيف علي وهذا وأمثاله كفر قال تعالى

~~{إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} فمن أنكر حرفا مما في صحف عثمان أو

~~زاد فيه أو نقص فقد كفر ألا يرى أن عبيد الله بن زياد سمي فاسقا بزيادة

~~الألف في قوله تعالى {سيقولون لله} فزاد الألف وقال الله مع أنه لا يخرج به

~~عن الفصاحة قلت كيف يكون فاسقا هذا وهو قراءة ثابتة في السبعة وقرأ بها أبو

~~عمرو والبصري فالمدار على الرواية المتواترة وإن لم يكن مطابقا للرسم في

~~الصورة فمن أنكر أو زاد فيها أو نقص منها فقد كفر

وعن يسار بن قيراط وكان شريك الإمام قال حججت مع الإمام والثوري فإذا

~~نزلنا بلدة قالا الناس فقيها العراق واجتمعوا عليهما وكان

Shafi 501