الأول: في تتبع كلامه بالنقض والإبطال، والثاني: [في](1) إيراد شيء من المسائل الخلافية بين العدلية وبين الجبرية(2) والثالث: في ذكر طرف من فضائل أهل البيت -عليهم السلام- وفضل زيد بن علي(3) -عليه السلام- وفضل الزيدية الذين ذمهم صاحب القرطاس(4) وبالغ في نقصهم، ليتضح للناظرين بطلان ما ذكره، ثم ذكر الفقيه المذكور -رحمه الله- الثلاثة الفصول بأبلغ كلام وأوضح حجة، فمن أراد الوقوف [عليه](5) أخذه من هنالك، وقد تتبعت الرسالة المذكورة من أثناء الكتاب فأتيت بها كاملة في هذا الموضع وهي:
Shafi 122