فالأولى أن لا يغسلها إلى أن يحل (1).

ويكره دخول الحمام (2)، وتدليك الجسد فيه (3)، وتلبية من يناديه (4).

وألحق بعضهم (5) بدخول الحمام، غسل الرأس بالسدر والخطمي (6).

وغسل البدن بالماء البارد (7)، والمبالغة في <div>____________________

<div class="explanation"> (1) للنهي عنه في الصحيح (1).

(2) للنهي عنه في خبر عقبة (2) المحمول على الكراهة، بقرينة الاجماع على الجواز، ولما في صحيح معاوية من نفي البأس عنه (3).

(3) للنهي عنه في صحيح يعقوب بن شعيب (4).

(4) لصحيح حماد (5) المحمول على الكراهة بقرينة غيره (6).

(5) حكي عن الدروس (7).

(6) كأنه لخوف وقوع الشعر الموجب للكراهة، كما يظهر من صحيح ابن جعفر عليه السلام الآتي.

(7) المحكي عن الدروس: الاغتسال للتبرد (8).</div>

Shafi 93