* الباب الثامن الذي ذكره ابن القيم، وهو: "في انقسامه باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به". وانقسامه بهذا الاعتبار قد ذكره الغزالي في الإحياء (٤/ ٥٩). * الباب التاسع: "في بيان تفاوت درجات الصبر". ذكر ابن القيم اختلاف درجات الصبر، ورجّح أن الصبر الاختياري أكمل من الصبر الاضطراري. وقد أشار الغزالي إلى اختلاف درجات الصبر في الإحياء (٤/ ٦٢، ٦٣) إلا انه رجّح أن الصبر الاضطراري أكمل. * وفي الباب العاشر الذي هو "في انقسام الصبر إلى محمود ومذموم". وذكر هذا التقسيم الغزالي في الإحياء (٤/ ٥٧، ٦٩). * وفي الباب الثاني عشر: "في الأسباب التي تعين على الصبر". ذكر ابن القيم أن ذلك بأمرين: الأول: تضعيف الداء وباعث الشهوة. الثاني: تقوية باعث الدين. وهذان الأمران هما اللذان ذكرهما الغزالي في الإحياء (٤/ ٦٥ - ٦٦) وترجم لذلك بقوله: "بيان دواء الصبر وما يُستعان به عليه". * وفي الباب الثالث عشر: الذي ترجمه ابن القيم بقوله: "في بيان أن الإنسان لا يستغني عن الصبر في حال من الأحوال"، بيَّن فيه ابن القيم أن كل