ومقارنا له فى الوجود .......................

ومنا الذى اختير الرجال سماحة (¬1) ....................

وبقوله:

أرى أم عمرو دمعها قد تحدرا بكاء على عمرو وما كان أصبرا (¬2)

وتأول الأولون الآية و" بكاء " على الحال، و" سماحة " على التمييز (¬3).

الثالث: أن تكون مقارنا له، فإن لم يقارنه وجبت اللام ونحوها، نحو: (أسلمت لدخول الجنة) وذهب بعضهم (¬4) إلى جواز حذفها، وزعم أنه رأى المتقدمين، واحتج بنحو: (ضربته تأديبا)، فإن التأديب غير مقارن للضرب.

Shafi 604