وألحق بعضهم (إن) بهما ...........................

وإن كان الناسخ " كان " وأخواتها فالمنع من دخول الفاء الظاهر، وقد حكى فيها غير ماضية خلاف (¬1).

وإن كان (علمت) وأخواتها فالمنع (¬2) - أيضا -، وحكى عن ابن السراج (¬3) جواز الفاء فى اليقينية (علمت) و(رأيت) و(وجدت)، وهذا الكلام فى الفاء التى فيها سببية.

فأما الزائدة فتدخل على قول من أجاز زيادة الفاء، وقد ذكر فى حروف العطف، قيل: ومنهم الأخفش (¬4)، ويمتنع عند من منع من زيادتها.

Shafi 373