117

Bulghat Faqih

بلغة الفقيه

Bincike

شرح وتعليق : السيد محمد تقي آل بحر العلوم

Lambar Fassara

الرابعة

Shekarar Bugawa

1984 م - 1362 ش - 1403

Nau'ikan

Fikihu Shia

الابقاء، وفي الثاني هو البقاء، والابقاء فعل اختياري بخلاف الثاني حتى لو كان القابض الناوي هو المرتهن بأن كان مقبوضا له قبل رهنه وإن احتمل فيه الصحة لكونه مقبوضا له بإذنه بناء على ما تقدم من اعتبار كون القبض فعلا اختياريا، فيفرق في القبض المستدام بين ما كان منبعثا عن الابقاء أو منبعثا عن البقاء، فافهم واغتنم.

Shafi 146