Bayani da Karin Haske akan Dalilan Zuwan Hadithi Mai Tsarki

Ibrahim bin Muhammad Burhan Din Dimashqi d. 1120 AH
25

Bayani da Karin Haske akan Dalilan Zuwan Hadithi Mai Tsarki

البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

Bincike

سيف الدين الكاتب

Mai Buga Littafi

دار الكتاب العربي

Inda aka buga

بيروت

البُخَارِيّ تَرْجَمَة وَأورد فِي الْبَاب مَا يُؤَدِّي مَعْنَاهُ فاستفيد من ذَلِك وُرُود هَذَا الحَدِيث فِي الْجُمْلَة قَالَه ابْن حجر الْهمزَة مَعَ الْجِيم (٤١) اجْتنب الْغَضَب أخرجه ابْن أبي الدُّنْيَا فِي ذمّ الْغَضَب وَابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه عَن رجل من الصَّحَابَة ﵃ وَهَذَا الحَدِيث بِمَعْنَاهُ فِي صَحِيح البُخَارِيّ إِذْ فِيهِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله أوصني قَالَ لَا تغْضب سَببه كَمَا فِي تَارِيخ ابْن عَسَاكِر عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قَالَ أَخْبرنِي رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله حَدثنِي بِكَلِمَات أعيش بِهن وَلَا تكْثر عَليّ قَالَ فَذكره زَاد الطَّبَرَانِيّ وَلَك الْجنَّة وَالرجل جَارِيَة بن قدامَة أخرجه أَحْمد وَابْن حبَان قَالَ الرجل تفكرت فِيمَا قَالَ فَإِذا الْغَضَب يجمع الشَّرّ كُله وَفِي الطَّبَرَانِيّ من حَدِيث سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ قلت يَا نَبِي الله قل لي قولا أنتفع بِهِ وأقلل قَالَ لَا تغْضب وَفِيه عَن أبي الدَّرْدَاء قلت يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل يدخلني الْجنَّة قَالَ لَا تغْضب وَلَك الْجنَّة وَالظَّاهِر أَن جمَاعَة سَأَلُوا ذَلِك (٤٢) اجْتَمعُوا على طَعَامكُمْ واذْكُرُوا اسْم الله عَلَيْهِ يُبَارك لكم فِيهِ أخرجه الإِمَام أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَابْن حبَان وَالْبَيْهَقِيّ كلهم عَن وَحشِي بن حَرْب الحبشي ﵁ قَالَ الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ إِسْنَاده حسن سَببه مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ قَالُوا يَا رَسُول الله إِنَّا نَأْكُل وَلَا نشبع قَالَ فلعلكم تتفرقون قَالُوا نعم

1 / 26