فمنهم من قال : هي ناسخة لقوله تعالى : { ولا تنكحوا المشركات } (6) وأباح نكاح أهل الذمة بهذه الآية ، ومنهم من قال : ليست بناسخة والآية الأولى عامة في كل مشرك من أهل الكتاب وغيرهم وهو اختيار الهادي عليه السلام (1)

ومنهم من قال : المراد بالمشركات : أهل الأوثان ولا نسخ في الآية .

قوله تعالى : { فاعف عنهم واصفح } (2)

قيل : الآية منسوخة بآية السيف ، وقيل : منسوخة بقوله تعالى : { وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء } (3) عن أبي علي ، وقيل : الآية محكمة وليس فيها نسخ والمراد بالعفو(4) : الصبر على أذاهم وترك التعرض لهم .

قوله تعالى: { فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم } (5)

قيل : هذه الآية منسوخة بقوله تعالى : { وأن احكم بينهم بما أنزل الله } (6) فأوجب الله على رسوله الحكم بينهم ولم يبح أن يردهم إلى أحكامهم هذا مذهب أئمتنا عليهم السلام (7)

قوله تعالى : { ما على الرسول إلا البلاغ } (8) قيل : نسخت هذه الآية بآية السيف(1)

Shafi 51