والجواب عنه: أن الشكر على قدر موقع النعمة عند المنعم عليه، لا قدر سهولتها ويسرها على المنعم، فلو أن هذه اللقمة التي ضربتم بها المثل كانت موجبة لحياة المعطي وسلامة حواسه، وصحة بدنه، وحياة قلبه بالإيمان بالله ومعرفة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وسائر النعم التي يبذل الإنسان من نفسه ملك الدنيا لم يمكن منه في تحصيل بعضها فضلا عن جميعها لحسن في العقل من هذا المتصدق عليه بهذه اللقمة التي صفتها هذه الصفة أن يبذل الوسع في شكره ولا يستقبح في العقول.

وقد أشار في العضد في آخر كلامه إلى ضعف ما ذكره أصحابه.

Shafi 110