وتأولها بعضهم على مقتضى اللغة التي خوطبوا بها من جهة الشرع، وذلك عشرة أقوال في اليد:

فقيل: معناه القوة أي قوة الله فوق قوتهم في نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتأولوا اليد على القدرة وعلى المنة يعني أن منة الله وإحسانه إليهم فوق ما يمنون به عليك، ألا ترى إلى قوله عز وجل: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين}، وكذلك روينا عن الحسن بن أبي الحسن البصري قال: يد الله بالنعمة عليهم أن هداهم للإيمان أفضل من قولهم.

فهذا هو اللائق بصفة الله تعالى، والمشبهة تذهب إلى أنها اليد المحدودة ذات الأصابع، وذلك لجهلهم بقدرة الله وقلة علمهم بالتأويل وغباوة عن كلام العرب {سبحان الله عما يصفون}.

Shafi 230