[الفائدة الثامنة والثلاثون: عدم جواز تعجيل الزكاة عما لم يملك]

ولا تعجل الزكاة عما لم يملك عند (الهدوية)، فلا يصح عن دون نصاب ولا من نصاب لنصابين، كما لو لم يملك إلا ما عجل فلا يعجل عشرة عن مائتين لعام، إذ كمال النصاب طرفي الحول شرط، وكمال النصاب جزء من السبب، كما أن السوم وكون المال للتجارة وحصاد المعشر جزء من السبب، فلا يجزي الإخراج قبل ذلك، وإنما اعتبرت هذه جزءا من السبب؛ ليتحقق بها الغنى الذي يصلح سببا لوجوب الصدقة، كما أشار إليه الشارع في قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ((إن الله فرض للفقراء في أموال الأغنياء ...)) الخبر.

Shafi 1