١) باب جهر الإمام بالتأمين. ٢) باب فضل التأمين. ٣) باب جهر المأموم بالتأمين ١. والرابع في كتاب الدعوات، وهو: ٤) باب التأمين ٢. وقريبا منه فعل النسائي، إذ ترجم لها بثلاث تراجم في كتاب الافتتاح. هي: ٥) جهر الإمام بآمين. ٦) باب الأمر بالتأمين خلف الإمام. ٧) فضل التأمين. وغيرهما من أصحاب كتب السنة ومصنفاتها. وذكرها ابن القيم في الأمثلة التي تُرِك فيها المحكم للمتشابه. فقال: “ المثال السابع والخمسون: ترك السنة المحكمة الصحيحة في الجهر بآمين في الصلاة ... ”٣. ولما كان التأمين شعار الصلاة، التي هي أهم شعائر المسلمين الظاهرة، فهم يؤدونها في المساجد خمس مرات في كل يوم وليلة، وينتقل صداها إلى آفاق بعيدة عبر مكبرات الصوت. ولا ريب أن كثيرا من علا مات الاستغراب، أو الإنكار أثارها تأمين المصلين خلف إمامهم، أو تركهم له. ففي بلدنا هذا - أدام الله حفظه، وظهور السنة فيه - كم تساءل أناس حين رأوا من بعض الوافدين وجوما وسكوتا بعد فراغ الإمام من قراءة الفاتحة، ويكون ذلك ظاهرًا إن كانوا

١ صحيح البخاري (١١١- ١١٣) ١/١٨٩، ١٩٠. ٢ صحيح البخاري (٦٣) ٧/١٦٦. ٣ إعلام الموقعين ٢/٣٩٦.