قال: العلم علمان فعلم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على ابن آدم (١).
٢٦٣/ ٣٧٠ - (٥) حدثنا عاصم بن يوسف، عن فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن عن النبي ﷺ مثل ذلك (٢).
٢٦٤/ ٣٧١ - (٦) أخبرنا عمرو بن عون، أنا خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: تعلموا فإذا علمتم فاعملوا (٣).
٢٦٥/ ٣٧٢ - (٧) أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام، ثنا أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب، عن عاصم الأحول، عمن حدثه عن أبي، وائل، عن عبد الله ﵁ قال: من طلب العلم لأربع دخل النار، أو نحو هذه الكلمة: ليباهي به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس إليه، أو ليأخذ به من الأمراء (٤).
٢٦٦/ ٣٧٣ - (٨) أخبرنا سعيد بن عامر، عن هشام صاحب الدستواء (٥) قال: قرأت في كتاب بلغني أنه من كلام عيسى ﵇ تعملون للدنيا وأنتم ترزقون فيها بغير عمل، ولا تعملون للآخرة وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل، وإنكم علماء السوء الأجر
(١) رجاله ثقات، أخرجه المروذي (الزياداته على زهد ابن المبارك ٤٠٧، رقم ١١٦١).
(٢) رجاله ثقات، أخرجه البيهقي (الشعب ٤/ ٤٣٤، رقم ١٦٨٦).
(٣) فيه يزيد بن أبي زياد: ضعيف، أخرجه الخطيب (الاقتضاء ١٦٤، ١٦٥، رقم ١٠، ١١) وابن عبد البر (جامع بيان فضل العلم ٢/ ١٢) وأبو خيثمة (العلم ١١٠، رقم ٤) وأبو داود (الزهد ١٨٥ - ١٨٦، رقم ١٧٦) والبيهقي (المدخل ٣١٤، رقم ٤٨٥).
(٤) سنده حسن، ولم أقف عليه عند غير المصنف.
(٥) الدستوائي نسبة هشام، وقد كان يبيع الثياب التي تجلب من دستواء، بلدة من بلاد الأهواز، فنسب إليها (الأنساب ٥/ ٣١٠).