والمشتق فرع المشتق منه، والمحتاج فرع المحتاج إليه، فإذا حوى الاسم علتين كذلك، فقد أشبه الفعل، فمنع مما يمنع [منه] (^١) الفعل من الخفض والتنوين. والعلل المعنوية أربع: لزوم التأنيث فرعٌ عن عدم لزومه. الثانية: الجمع فرع عن المفرد. الثالثة: العَلَميَّة فرع عن التنكير. الرابعة: الوصف فرعٌ عن الموصوف، وشرطه الأصالة (^٢). والعلل اللفظية سبعٌ: التأنيث، وهو ثلاثة أقسام: بالألف مقصورةً أو ممدودة، وبالتاء، ومعنوي، وشرط الأخير الزيادة على الثلاثة، أو تحرك وسطها، والتأنيث فرعٌ عن التذكير. الثانية: عدم النظير في الآحاد فرعٌ عما له نظير (^٣).

(^١) في الأصل المخطوط: "من" بدون الضمير. (^٢) ذكر الصبان في حاشيته (٣/ ٢٣١) أن ابن مالك في العمدة وشرحها شرط أصالة الوصفية. (^٣) المقصود بهذا صيغة منتهى الجموع، "مفاعل كمساجد، ومفاعيل كمصابيح"، فهذان الجمعان لا يوجد لهما نظير في المفرد، والآحاد يأتي على زنته، بينما كلمة "كلاب" جمع كلب، لها نظير في الآحاد، نحو "كتاب". وانظر: شرح الكافية للرضي (١/ ٤٠)، والهمع (١/ ٧٩).