(*ع) ومن هذا للباب : الأض الكسر كالعض ، ويقال : ذأته بذأته ذأتتا وذعته يذأعته ذعتا : خنقه كما جاء في لسان العرب أبو همرو يقال للسفينة إذا كانت مشحونة : عامد وآمد وعامدة وآمدة، وفي (أته) من اللسان : التثأتث ميدل من التتعتيه .

============================================================

ر (1) الهمزة والغين و ا449ا الكسائى : آما والله وغما والله .. (2) ،

-121 297 ويقال : ماغت السنورة تموغ مؤغا ومواغا مثل ماءت 53 .(24 تموه موها ومواها(2).

-1301.

ويقال: اشتارب عليه غضبه واستغرب عليه: إذا غلبه (4)، (4) 52

ويقال : ثمأت لخيته بالحناء، وتمغت بمعنى خضبت ، ند - د(ه) وثمات أنفه بمغنى كسرته ، وتمغت أيضا : كسرت (5) ، (1) الهمزة والغين حلقيتان مجهورقان فهما في الخرج آختان، ويجمع بينهما من الصفات الرتخاوة والانفتاح والاصمات (2) ومثلهما : هما والله وحما والله، وغريمتى والله، وعرمى والله واحرمى والله ، وأما والله وعما والله سبع لغات حكاها أبو مسحل في نوادره (ص 52)، وقد مرت بنا آنفأ في باب (الهمزة والحاء ) ص 50ه : (3) ذكر ذلك ابن المكرم في لسان العرب (موغ) (4) في نوادر أبي ميستحل (103) (5) كذلك في نوادره (224)

============================================================

ابن السكيت : والمأص والمغص من الإيل : البيض 418 ى(4) اللواتي قد فارقت الكرم ، الواحدة مأصة ومغصة (1) .

10و(2) و0 الهمزة والفاء .7 يقال : أخطأ الرمية وأخطفها ، والإخطاف : أن ترمي 698 1 الرمية فتخطىء قريبا ، يقال منه : رمى الرمية فاخطفها ~~أي اخطاها (2) ، قال العماني : -1(4 10 فانقض قد فات العيون الطرفا إذا أصاب صيده أو أخطفا (1) في القلب والابدال (64)، وجاء أيضا في نوادر أبي مسحل (371) مانصه : إبل فلان مفص ومأص، وهي البيض ، واحدها مفصة ومأمة.

Shafi da ba'a sani ba