محدود، فَقَالَ: الشاهد إنما حدني عباد بْن منصور على الفتنة، فَقَالَ لَهُ سوار: وفي إستقامة أنت ذهبت، وأبطل شهادته. وكان عباد قاضيًا لإبراهيم بْن عَبْد اللهِ بْن حسن.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن القسم بْن خلاد. قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْن سوار عَن أبيه، قَالَ: العرب تجتاز بالإعراب أحيانًا.
وأَخْبَرَنِي أَبُو يعلى المنقري، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن سوار، عَن أبيه، قال: العرب تجتاز بالإعراب اجتيازًا.
وأَخْبَرَنِي أَبُو يعلى المنقري؛ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن سوار؛ قال: كان سوار ابن عَبْد اللهِ يقول: كلام القلب يقرع القلب، وكلام اللسان يمر على القلب صفحًا.
أَخْبَرَنَا الحسين بْن بحر الأهوازي؛ قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن سوار؛ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يونس عَن أبي ﵀؛ قال: قيل لمعاوية بْن أبي سُفْيَان: ما المروءة؟ قال: العفاف في الدين، وإصلاح المعيشة.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل؛ قَالَ: حَدَّثَنَا الصلت بْن مسعود؛ قال: اختصم إِلَى سوار القاضي في جعفر بْن سليمان، فاختصم بنو ضبيعة، وبنو حريش، فقضى به سوار لضبيعة. أَخْبَرَنِي أَبُو خالد يزيد بْن مُحَمَّد المهلبي؛ قال: حَدَّثَنِي العتبي، قال: تقدم رجل من قريش يخاصم مولى له في مال له عليه إِلَى سوار، فَقَالَ لَهُ سوار: إنه مولاك، فَقَالَ: الشحيح أعذر من الظالم، فَقَالَ: سوار: اللهم اردد على قريش أخطارها. أَخْبَرَنِي حماد بْن إسحاق الموصلي عَن الأصمعي؛ قال: أَخْبَرَنِي شيخ مسن، قال: قَالَ: أَبُو عَمْرو بْن العلا: شهدت بشهادة عند سوار، فقلت: لو رأيت الملائكة لشهدت بها، فَقَالَ: سوار: لو رأيت الملائكة لسفلت عَن ذلك.