ومنهم(1): صاحب ((منية المصلي))(2).

وقال الحلبي في شرحه الصغير: قد عده القدوري والأكثرون من السنن، وهو الأصح لما ذكرنا في الشرح. انتهى.

وقال في شرحه المسمى ((بغنية المستملي)): قد عده القدوري من السنن، وقال صاحب ((الهداية)) الأصح أنه مستحب، واستدل الشيخ كمال الدين بن الهمام على كونه مستحبا، لا سنة، بأنه لم يرد حديث يصرح بمواظبة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عند الوضوء، بل الوارد في الصحيحين(3): ((لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة، أو عند كل صلاة )).

وفي رواية النسائي(4): ((عند كل وضوء))، ورواها ابن خزيمة في ((صحيحه))، وصححه الحاكم.

ولا سنة بدون المواظبة، فالحق أنه من مستحبات الوضوء.

Shafi 30