ثم يقال نسخ هذا كله والنهي عن القتال حتى يقاتلوا والنهي عن القتال في الشهر الحرام بقول الله عز وجل

﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة﴾

ونزول هذه الآية بعد فرض الجهاد وهي موضوعة في موضعها

فرض الهجرة

وبهذا الإسناد قال الشافعي رحمه الله ولما فرض الله عز وجل الجهاد على رسوله صلى الله عليه وسلم جهاد المشركين بعد إذا كان أباحه وأثخن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهل مكة ورأوا كثرة من دخل في دين الله عز وجل اشتدوا على من أسلم منهم ففتنوهم عن دينهم أو من فتنوا منهم

Shafi 15