قال القاضي ﵀: وإنه ليبعد عندي أن يصح عن علي وعائشة وابن عباس ما روي عنهم (^١)، اللهم إلا أن يكون على وجه النظر للورثة لقول النبي ﷺ لسعد بن أبي وقاص: (إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة (^٢) يتكففون (^٣) الناس) (^٤)

(^١) إن كان المؤلف يقصد صحة السند فكما ذكر عند تخريج هذه الآثار أن ما روي عن علي وابن عباس ضعيف، وأن ما روي عن عائشة صحيح، وإن كان يقصد صحة المعنى فإن حمل الخير على المال الكثير فقط فيه نظر كما سيأتي في مسألة مقدار المال الذي أمر الله صاحبه أن يعمل بما في هذه الآية.

(^٢) عالة أي: فقراء، قال ابن الأثير في النهاية: ٣/ ٣٣٠ العائل الفقير، عال يعيل عيلة إذا افتقر.

(^٣) يتكففون الناس أي: يمدون أكفهم إليهم يسألونهم. المرجع السابق: ٤/ ١٩٠.

(^٤) رواه البخاري في صحيحه: ١/ ٤٣٥ كتاب الجنائز باب رثى النبي ﷺ سعد بن خولة، و٣/ ١٠٠٦ كتاب الوصايا باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس، ومسلم في صحيحه: ٣/ ١٢٥٠ كتاب الوصية حديث: ١٦٢٨.

* لوحة: ١٢/ب.