أتته المنايا بغتة دون قومه

فأمسى أسيرا حاضر البيت أضرعا

فبينما هم كذلك إذ رفع لهم شخص من بعيد، وقد أمر النعمان بقتل قراد، فقيل له: ليس لك أن تقتله حتى يأتيك الشخص فتعلم من هو، فكف حتى انتهى إليهم الرجل، فإذا هو الطائي، فلما نظر إليه النعمان شق عليه مجيئه، فقال له: ما حملك على الرجوع بعد إفلاتك من القتل؟ قال: الوفاء، قال: وما دعاك إلى الوفاء؟ قال : ديني، قال النعمان: وما دينك؟ قال: النصرانية، قال النعمان: فاعرضها علي، فعرضها عليه فتنصر النعمان هو وأهل الحيرة أجمعون وكان قبل ذلك على دين الجاهلية، فترك القتل منذ ذلك اليوم، وأبطل تلك السنة وأمر بهدم الغريين، وعفا عن قراد والطائي، وقال: والله، ما أدري أيهما أوفى وأكرم، أهذا الذي نجا من القتل فعاد، أم الذي ضمنه؟ والله، لا أكون ألأم الثلاثة، فأنشأ الطائي يقول:

ما كنت أخلف ظنه بعد الذي

أسدى إلى من الفعال الخالي

ولقد دعتني للخلاف ضلالتي

فأبيت غير تمجدي وفعالي

إني امرؤ مني الوفاء سجية

وجزاء كل مكارم بذال

وقال أيضا يمدح قرادا:

Shafi da ba'a sani ba