صاحب رسول الله ﷺ وخادمه. روى عنه رجال الحديث ٢٢٨٦ حديثا. مولده بالمدينة وأسلم صغيرا وخدم النبي ﷺ إلى أن قبض. ثم رحل إلى

دمشق، ومنها إلى البصرة، فمات فيها. وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة (١) .

(٠٠٠ - ٣٥ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٥ م)

أنس بن مدرك بن كعب الأكلبي الخثعميّ، أبو سفيان: شاعر فارس من المعمرين.

كان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها. وأدرك الإسلام فأسلم. ثم أقام بالكوفة وانحاز إلى علي بن أبي طالب، فقتل في إحدى المعارك. قيل عاش ١٤٥ عاما " (٢) .

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

أنس بن ألهان بن مالك. من كهلان: جدّ جاهلي يماني قديم. ينسب إليه (جبل أنس) المسمى (ضوران) بين صنعاء وذمار (٣) .

(١٢٦٣ - ١٣٦٦ هـ = ١٨٤٦ - ١٩٤٧ م)

أنستاس ماري الكَرْملي، واسمه عند الولادة بطرس بن جبرائيل يوسف عوّاد: عالم بالأدب ومفردات العربية وفلسفتها وتاريخها. أصله من (بحر صاف) من بكفّيا، بلبنان، انتقل أبوه إلى بغداد، فولد بها، وتعلم بمدرسة الآباء الكرملين، ثم بمدرسة الآباء اليسوعيين ببيروت وترهب في شيفرمون Chevermont من مدن بلجيكة، وتعلم اللاهوت في مونبليه

طبقات ابن سعد ٧: ١٠ وتهذيب ابن عساكر ٣: ١٣٩ والجمع ٣٥ وصفة الصفوة ١: ٢٩٨.

(٢) الإصابة ١: ٧٣ وسماه البغدادي في الخزانة ٣: ٣٦٦ (أنس بن مدركة) .

(٣) الإكليل ١٠: ٧

Montpellier بفرنسية، وسيم كاهنا " باسم (الأب أنستاس ماري الألياوي) سنة ١٣١٢ هـ (١٨٩٤ م) وعاد إلى بغداد فأدار مدرسة الكرمليين، وعلّم فيها العربية والفرنسية، ونشر مقالات كثيرة في مجلات مصر والشام والعراق، موقعة بأسماء مستعارة: (ساتسنا، أمكح، كلدة، فهر الجابري، الشيخ بعيث الخضري، مستهلّ، متطفل، منتهل، مبتدئ، ابن الخضراء) وبعضها

باسمه الصريح (أنستاس ماري الكَرْملي) وكان قد تعلم اللاتينية واليونانية وألمّ بطرف من اللغات الأرمية والعبرية والحبشية والفارسية والتركية والصابئية، لدرس علاقاتها بالعربية. وأصدر مجلة (لغة العرب) ثلاث سنوات قبل الحرب العامة الأولى، وست سنوات بعدها. ونفاه العثمانيون في خلال الحرب إلى الأناضول فبقي في (قيصري) سنة وعشرة أشهر (١٩١٤ - ١٩١٦) وأعيد الى بغداد. ورحل إلى أوربة مرارا ". وجعلته حكومة العراق

في عهد الاحتلال البريطاني من أعضاء مجلس المعارف. وتولى تحرير مجلة (دار السلام) نيفا " وثلاث سنوات. وكان من أعضاء مجمع المشرقيات الألماني، والمجمع العلمي العربيّ، والمجمع اللغوي بمصر. وصنف كتبا " كثيرة، منها (المعجم المساعد - خ) خمس مجلدات، في اللغة، و(شعراء بغداد وكتّابها - خ) و(نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها - ط) و(أغلاط اللغويين الأقدمين - ط) و(النقود العربية وعلم النميّات - ط) و(الفوز بالمراد في تاريخ بغداد - ط) و(خلاصة تاريخ العراق - ط) و(أديان العرب - ط) و(تاريخ الكرد - خ) و(جمهرة اللغات - خ) و(اللمع التاريخية والعلمية - خ) جزآن كبيران، و(مزارات بغداد وتراجم بعض العلماء - خ) ذكرته مجلة سومر، و(العرب قبل الإسلام - خ) و(أمثال العوام في بغداد والموصل والبصرة - خ) واستمر محتفظاُ " بثوبه الرهباني إلى أن توفي ببغداد.

وللأستاذ كوركيس عواد (الأب أنستاس ماري الكَرْملي، حياته ومؤلفاته - ط) (١) .

الأَنِسي (٢) = صالح بن داود ١٠٦٢

أنسي = عبد اللطيف أنسي ١٠٧٥

الأَنِسي (٢) = عبد الرحمن بن يحيى ١٢٥٠

الأُنْسِي = عمر بن محمد ١٢٩٣

الأَنْصَارِي = رفاعة بن رافع ٤١

الأَنْصَارِي (أبو أيوب) = خالد بن زيد ٥٢

الأَنْصَارِي = محمد بن عبد الله ٢١٥

(١) تاريخ نصارى العراق ١٦٠ وتقويم بكفيا ٢٦٠ وروفائيل بطي، في مجلة لغة العرب ٤: ٣٨٧ ثم ٧: ٦٠ ومجلة الحرية - بغداد -: شباط ١٩٢٤ وكوركيس عواد، في مجلة المجمع العلمي العربيّ ٢٣: ٦٠٨ ومعجم المطبوعات ٤٨١ والدليل العراقي ٨٦٣ ومجلة سومر ١٣: ٧٥ ومجلة المشرق ١٣: ١١٩

(٢) في معجم ما استعجم ١: ١٩٩ (أنس، بفتح أوله وكسر ثانيه، جبل في ديار إلهان، سمي بأنس ابن إلهان) وفي الإكليل ١٠: ٧ (أنس بن إلهان، وإليه ينسب جبل أنس، وهو ضوران) وفي معجم البلدان ٥: ٤٤٢ (ضوران، من حصون اليمن لبني الهرش، وضوران اسم جبل هذه الناحية فوقه، سميت به) ويقول الزبيدي =