(١٢٧٥ - ١٣٥٣ هـ = ١٨٥٩ - ١٩٣٤ م)

أنتوني آشلي بيفان Antony Ashley Bevan مستشرق إنكليزي، من تلاميذ (وليم رأيت) في العربية. أشهر آثار فيها نشره كتاب (نقائض جرير والفرزدق) في ثلاثة مجلدات. ومن لطيف ما يذكر عن اهتمامه بالعربية أن صديقه المستشرق (إدورد براون) العالم بالفارسية رآه مرة وعلى وجهه أمارات الاكتئاب فاستعلم عما أصابه، فعلم أنه وجد في (النقائض) بعد نشره شيئا من الخلل في وزن بيت من الشعر! (١) .

(١٣٠٦ - ١٣٦٩ هـ = ١٨٨٩ - ١٩٤٩ م)

أنخل كونثالث پلنثيا Don Angel: Gonzalez Palencia مستشرق من علماء الاسبان.

ولد في مقاطعة قونقة (Guenca) جنوبي مدريد. وتعلم بها ثم بكلية الفلسفة والآداب في جامعة مدريد. وأخذ العربية عن خليان ربيره و(آسين بلاثيوس) وعين (سنة ١٩١١ - ١٩٢٧) في تنظيم المكتبات

(١) برنارد لويس في تاريخ اهتمام الإنكليز بالعلوم العربية٣٦ والمشرق ٣٩: ٥٣.

والمحفوظات التاريخية فوضع فهارس لكثير من الوثائق، مع متابعة الدراسة. وحصل على الدكتوراه سنة ١٩١٥ وكانت أطروحته بحثا في كتاب (تقويم الذهن) ل أبي الصلت الداني.

ثم ترجمه الى الإسبانية ونشره بها وبالعربية، كما نشر (إحصاء العلوم للفارابي) مع ترجمة إسبانية. وفي سنة ١٩٢٧ تولي تدريس الأدب العربيّ في جامعة مدريد. وكان من أعضاء المجمع العلمي للتاريخ سنة ١٩٣٠ وعين (١٩٣٤) أستاذا للعربية وآدابها بجامعة مدريد.

ومات في حادث اصطدام وقع لسيارته في طريق مدريد - قونقة. كتب بالاسبانية نحو ٣٥٠ بحثا، رسائل ومقالات وكتبا، من أجلّها كتابه (Los Mozarabe de Toledo) أي (مستعربة طليطلة) ٤ مجلدات ضخام اشتملت على ١١٧٥ وثيقة عربية ترجمها الى الاسبانية، يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الخامس للهجرة، ثم السادس والسابع، وكتابه Historia la Literatura arabiqo espanola نشره سنة ١٩٢٨ وترجمه حسين مؤنس الى العربية، باسم (تاريخ الفكر الأندلسي - ط)

وكتاب في (تاريخ اسبانيا الإسلامية) وكتاب في (تراث الإسلام) ما زال مخطوطا. وكل مصنفاته بالاسبانية. ونشر معهد مولاي الحسن في تطوان، رسالة بعنوان (ضون أنخل كنثالث بلنثيا) اشتملت على أربع محاضرات في تأبينه، بالعربية والاسبانية أفضلها ماكتب عنه محمد عزيمان (١) .

ابن اندراس = محمد بن أحمد ٦٧٤

الأَنْدَلُسي = أحمد بن يوسف ٧٧٩

الأُنْدي = عبد الله بن سليمان ٦١٢

(٠٠٠ - نحو ٦٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٠ م)

أنس بن زنيم بن عمرو بن عبد الله، الكناني الدئلي: شاعر، من الصحابة. نشأ في الجاهلية.

ولما ظهر الإسلام هجا النبي ﷺ فأهدر دمه، فأسلم يوم الفتح ومدح رسول الله بقصيدة فعفا عنه. عاش إلى أيام عبيد الله بن زياد (أمير العراق) وكان عبيد الله يحرش بينه وبين بعض الشعراء (٢) .

(١٠٤ - ٢٠٠ هـ = ٧٢٢ - ٨١٥ م)

أنس بن عياض الليثي المدني، أبو ضمرة: محدّث المدينة النبويّة في عصره، انتهى إليه علوّ الإسناد فيها حدّث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون (٣) .

(١٠ ق هـ - ٩٣ هـ = ٦١٢ - ٧١٢ م)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم النجاري الخزرجي الأنصاري، أبو ثمامة، أو أبو حمزة:

(١) محمد عزيمان، في (ضون انخل) . ومجلة المشرق ٣٢: ١٦٩ و١٢٤: ٢٢٧ Jornal Asiatique وحسين مؤنس، في الأهرام ٧ / ١٢ / ٩٤٩ وBroc S.I:٤٧٥.

(٢) الإصابة ١: ٦٩ وخزانة البغدادي ٣: ١٢١.

(٣) تذكرة الحفاظ ١: ٢٩٧.