============================================================
افراد المقال 166 القللمة لان عاشى النار يكون فى الظلمة .
وقد صميت صلوة المغرب بالعشاء الأولى لكونها فى أول لمدة المذكورة وسميت صلوة العتمة بالعشاء الآخرلانها فى آخر تلك المدة متاخرة الى استحكام الظلمة بمفيب الشفق والاعتام هو التآخر.
و وكره الشافعى ومالك ان تسمى هذه الصلوة بالعتمة لان الله تعالى سماها صلوة العشاء وان اتجه الاسم بالسواء على اولاهما والأخرى ولكنه ورد فى الخبر (لا يلبنكم الاعراب على صلا تكم) هى العشاء إلا أنهم يعتمون الابل .
ولنعد على اوقات الصلوات ونقول ان الصلوات المكبتوبة تنقسم بالتحقيق الى قسمين اولين نهارية هى عجماء يخافت فيها الاما استثناه الدليل من الجمع والعيدين عند ظهور الاسلام وانخزال لمشركين لان سبب المخافتة كان استتار الثبى عليه السلام مع المؤسنين فى بيت وشدة ايذاء المشركين اياه وليلية يجهرفيها بالقراءة وصلوة الفجر محصوصة بذكر ذلك لثلا يتشكك فيها للعادة العاميةقه فى تعديد وقته من چملة الليل ى فاما الصلوات الليلة فاولها صلوة المغرب واول وقتهاغروب قه الشمس وغروبها هوغيبة تمام قرصها تحت الأرض دون حاجزبينها ه وبين الناظرمما نتاعن وجه الارض أووقف بينها وبين السماء وليس لوقتها
Page 198