Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

Ibn Sacdan Darir d. 231 AH
58

Le Waqf et le Ibtida dans le livre d'Allah Azza Wa Jall

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل

Chercheur

أبو بشر محمد خليل الزروق

Maison d'édition

مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.

Lieu d'édition

دبي

Genres

٨٨ - وكذلك: (ذرعها سبعون ذراعًا)، الوقف على قوله: (ذراعًا) أحسن، وإن وقفت على السبعين فجائز على قبح. وكذلك: (فالله خير حافظًا)، الوقف على حافظ؛ لأنه مفسر. وكذلك: (خير ثوابًا وخير أملا). ٨٩ - وأما قوله تعالى: (اهبطوا مصرا)، يقرأ على وجهين: (اهبطوا مصرًا فإن لكم)، وقرأ الأعمش: (اهبطوا مصرَ فإن لكم). فمن نوَّن وقف على الألف، يريد مصرًا من [الأمصار]، ومن لم يُنون أراد مصرًا بعينها، فوقف على [الراء]. وفي يوسف: (ادخلوا مصرَ)، فالوقف على الراء لا غير.

1 / 116