89

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

واللام مشددة، وهو غير مصروف، مثل: تُخُيِّبَ، ومعناهما الباطل. قال أبو جعفر: وحكي اللحياني في نوادره أنه يقال: مات فلان، وهَلَكَ، وفاَدَ، وجَنَّصَ، ودَنَّقَ، وعَكَّى، وهرْوَزَ، وعَصَدَ، وهَبَزَ، وقَفَزَ، وفَوَّزَ، وقَرَضَ الرِبَاط ولَقِيَ هِنْدَ الأحَامِسِ، وفَاضَ، وفَاظَ، وفَطَسَ وطَفَسَ، وقَفَسَ وفَقَسَ مقلوب، قال ويقال أيضًا: فاظت نفسه، وفاضت نفسه، تجعل الفعل [للنفس]. قال: وقال بعضهم: فاض فلان نَفْسَه، أي: قاءها. قال: وحكي الأصمعي: حان فَوْظُهُ، قال ويقال: دَابَرَ، أي: مات، وأنشد: زَعَمَ ابنُ جُدْعانَ بنِ عمـ ... ـروٍ أنَّنِي يومًا مُدَابِرْ. أي: ميِّت.

1 / 89