88

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

وقال محمد بن أبان عن أبي إسحاق الزجاج: وتَهْلَكَةٌ وتَهْلُكَةً على أنهما مصادر. وقال: وعند الفارسي هما اسمان، بمنزلة التَّتْفَلَةِ، والتَّتْفُلَةِ. وقال الجوهري عن اليزيذي: التَّهْلُكَة من نوادر المصادر، ليست مما يجري على القياس. وقال ابن خالويه في كتاب الأبنية له: ليس في كلام العرب مصدر على تَفْعُلَة - بضم العين - إلا حرف واحد / هَلَك تَهْلُكَةً. قال الجوهري: والاسم: الهُلْكُ. قال وقولهم: " أفعل ذاك إما هلكت هلك" بضم اللام والهاء، غبر مصروفٍ، أي: على كل حال. وقال عن الكسائي يقال: "وقع في وادي نهلك " بضم التاء والهاء

1 / 88