Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

Ibn Yusuf Labli d. 691 AH
35

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Chercheur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

وقال ابن سيدة في المحكم: والجمع صُلَحاء وصُلُوح. قال أبو جعفر: ويقال في مستقبل صَلَحَ المفتوح اللام/ لغتان: يَصلُح بضم اللام، ويصلح بفتحها، حكي ذلك ابن عديس في كتابه الصواب، ومن خطه نقلته وابن سيدة في المحكم. وفي مستقبل صَلُحَ المضموم اللام: يَصْلُحُ بضم اللام أيضًا ليس إلا، كظرف يظرف على القياس. وفي المصدر عن يعقوب في إصلاحه، وعن ابن خالويه في كتاب الأبنية وعن اليزيدي في نوادره: صَلاَحٌ وصُلُوحٌ. وقوله: «وَعَسَيْتُ أَنْ أَفعلَ ذلك» قال أبو جعفر: عسى من أفعال المقاربة، وفيه طمع وإشفاق. قال صاحب الواعي: عسى تكون للترجي، وتكون شكًا ويقينًا،

1 / 35