329

Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Enquêteur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Régions
Tunisie
Empires & Eras
Hafcides
المحكم. وزاد ابن سيدة، وابن بلبل: وعقماء على مثال: ظرفاء. قال الكراع في المجرد، وابن بليل عن أبي يزيد: وعقم مثل: طنب.
قال أبو جعفر: وجمع العقيم من النساء عقيمات، ومعقومات، وعقائم، عن صاحب الواعي.
وزاد الكراع في المجرد، واليزيدي في نزادره، وابن سيده في المحكم عن اللحياني، وابن خالوية عن الخليل: وعقم، بضم العين وإسكان القاف./ وزاد اليزيدي: "وعقم" بضم العين والقاف.
قال ابن سيدة: ويقال: رحم عقيم بغير هاء، وعقيمة: معقومة، والجمع: العقائم والعقم مثل: طنب.
قال أبو جعفر: ويقال في مصدر عقمت المبني للمفعول الذي حكاه ثعلب: عقم بضم العين وإسكان القاف، وعقم بفتح العين وإسكان القاف، وعقم بفتحهما. عن ابن سيدة.
وفي مصدر عقمه الله: عقم بفتح العين وإسكان القاف، عن ابن التياني، وابن سيدة.
وزاد ابن التياني: وعقمًا بضم العين وإسكان القاف، وعقومًا، بضم

1 / 329