Le présent du majesté explicite dans le commentaire du Livre d'Éloquence (le premier voyage)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Enquêteur

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Maison d'édition

بدون

Genres

قال القزاز ويقال في المصدر: الوَدُّ والوِدُّ والوُدُّ، بالفتح والكسر والضم، والوِداد والوَدَاد، وأنشد:

[تَمَّنَّانِيِ لِيَلقَانِي قُيَيْسّ ... وَدِدت وَأينما مِني وِدَادي]

قال: ويروى ودادي بفتح الواو وكسرها، قال: والكسر أكثر، قال: والوَدادة، والوِدادة بالكسر والفتح أيضًا وأنشد:

وددت ودادةً لوْ أنَّ حَظِّي ... من الخُلان أن لا تَصْرِميني

قال أبو جعفر: قال ابن الأنباري، ومكِّي في شرحه: ومودةً.

وقوله:"وودتُ الرَّجُلَ إذا: أحْببْتَهُ".

قال أبو جعفر: قال الزمخشري قال الكسائيُّ وحده: ودِدتُ

1 / 199