Le Don des Évoqueurs

Al-Shawkani d. 1250 AH
21

Le Don des Évoqueurs

تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين

Maison d'édition

دار القلم-بيروت

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٩٨٤

Lieu d'édition

لبنان

شبهه بمنقار الطَّائِر فِي لقطه لما يلتقط بِهِ من هَاهُنَا بِسُرْعَة وخفة // (من صلى الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ قعد يذكر الله حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ صلى رَكْعَتَيْنِ كَانَت لَهُ كَأَجر حجَّة وَعمرَة تَامَّة تَامَّة (ت) انْقَلب بِأَجْر حجَّة وَعمرَة (ط» // الحَدِيث أخرجه التِّرْمِذِيّ وَالطَّبَرَانِيّ كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَهُوَ من حَدِيث أنس ﵁ قَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب وَاللَّفْظ الَّذِي ذكره المُصَنّف معزوا إِلَى الطَّبَرَانِيّ هُوَ من حَدِيث أبي أُمَامَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من صلى الْغَدَاة فِي جمَاعَة ثمَّ جلس يذكر الله حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ قَامَ فصلى رَكْعَتَيْنِ انْقَلب بِأَجْر حجَّة وَعمرَة قَالَ الْمُنْذِرِيّ وَإِسْنَاده جيد وَأخرج أَحْمد فِي الْمسند وَابْن جرير وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب من حَدِيث عَليّ ﵁ عَن النَّبِي ﷺ من صلى الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ جلس فِي مُصَلَّاهُ يذكر الله صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وصلاتهم عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ اللَّهُمَّ ارحمه وَمن جلس ينْتَظر الصَّلَاة صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وصلاتهم عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ الله ارحمه وَفِي تَكْرِير قَوْله تَامَّة تَامَّة تَامَّة تَأْكِيد لرفع توهم أَنه لم يرد الْحجَّة وَالْعمْرَة على التَّمام وَهُوَ تَأْكِيد رَاجع إِلَى الْحجَّة وَالْعمْرَة فَكَأَنَّهُ قَالَ كَأَجر حجَّة تَامَّة تَامَّة تَامَّة وَعمرَة تَامَّة تَامَّة تَامَّة وَهَذَا الْأجر الْمَذْكُور يحصل بِمَجْمُوع مَا اشْتَمَل عَلَيْهِ الحَدِيث من صَلَاة الْفجْر فِي جمَاعَة ثمَّ الْقعُود للذّكر حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ صَلَاة رَكْعَتَيْنِ بعد طُلُوع الشَّمْس // (ذَاكر الله فِي الغافلين بِمَنْزِلَة الصابر فِي الفارين) (ز) // الحَدِيث أخرجه الْبَزَّار فِي مُسْنده كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَمن حَدِيث ابْن مَسْعُود ﵁ وَأخرجه أَيْضا من حَدِيثه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط وَرِجَاله فِي الْأَوْسَط ثِقَات وَأخرج أَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي

1 / 25