21

دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»

دراسة وتحقيق قاعدة «الأصل في العبادات المنع»

Maison d'édition

دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣١ هـ

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Genres

المطلب الأول المعنى الإفرادي للقاعدة وفي هذا المطلب ثلاث مسائل: المسألة الأولى: معنى الأصل: الأصل في اللغة: يطلق على عدة معان متقاربة، فيطلق على (١): ١ - ما يبنى عليه غيره. ٢ - ما مِنه الشيء، وأصل الشيء؛ أي: مادّته؛ كالوالد للولد والشجرة للغصن. ٣ - ما يستند وجود الشيء إليه. ٤ - المحتاج إليه. وفي الاصطلاح: يطلق الأصل على معان عدة فمنها (٢): ١ - الصورة المقيس عليها، على الخلاف المعروف في

(١) انظر: نهاية السول (١/ ١٨)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، والمصباح المنير ص (١٦)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩). (٢) انظر: نهاية السول (١/ ١٨، ١٩)، والبحر المحيط (١/ ١٠)، وشرح الكوكب المنير (١/ ٣٩).

1 / 27