إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

Hazim Khanfar d. 1450 AH
77

إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

Genres

١٦ - بَابُ مَا يَتْبَعُ الاسْمَ فِي إِعْرَابهِ قَالَ المُصَنِّفُ: «وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: النَّعْتُ، وَالعَطْفُ، وَالبَدَلُ، وَالتَّوْكِيدُ». (الشَّرْحُ): وَيُرَادُ بِذَلِكَ: الأَبْوَابُ النَّحْوِيَّةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا إِعْرَابُ الكَلِمَةِ تَابِعًا لِإِعْرَابِ مَا قَبْلَهَا، وَهِيَ أَرْبَعَةُ أَبْوَابٍ: بَابُ النَّعْتِ - وَيُسَمَّى بِالصِّفَةِ أَيْضًا -، وَبَابُ العَطْفِ، وَبَابُ البَدَلِ، وَبَابُ التَّوْكِيدِ. وَتُسَمَّى الأَبْوَابُ بِالتَّوابعِ، فَالنَّعْتُ تَابعٌ، وَالعَطْفُ تَابعٌ، وَالبَدَلُ تَابعٌ، وَالتَّوْكِيدُ تَابعٌ، أَمَّا الكَلِمَةُ الَّتِي يَتْبَعُهَا التَّابعُ فِي الإِعْرَابِ فَتُسَمَّى بِالمَتْبُوعِ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُ كُلٍّ مِنْهَا فِي بَابٍ مسْتَقِلٍّ.

1 / 81