فهل لكم فيها إليّ فإنّني ... طبيب بما أعيا النّطاسيّ حذيما أراد: (ابن حذيم) وهو طبيب كان في الجاهلية: وقال ابن ميّادة وذكر بعيرا «١»: كأنّ حيث تلتقي منه المحل ... من جانبيه وعلين ووعل أراد: وعلين من كل جانب، فلم يمكنه فقال: ووعل. وقال أبو النجم «٢»: ظلّت وورد صادق من بالها ... وظلّ يوفي الأكم ابن خالها أراد: فحلها: فجعله ابن خالها. وقال آخر «٣»: مثل النصارى قتلوا المسيح أراد: اليهود: وقال آخر «٤»: ومحور أخلص من ماء اليلب واليلب: سيور تجعل تحت البيض، فتوهّمه حديدا.

(١) يروى الرجز بتمامه: ثلاثة أشرفن في طود عتل ... كأنّ حيث تلتقي منه المحل من قطريه وعلان ووعل والرجز لابن ميادة في ديوانه ص ٢١٨، ولسان العرب (رفل)، وبلا نسبة في لسان العرب (عتل)، (محل)، وكتاب الجيم ٢/ ٣١٠، وتاج العروس (محل) . (٢) يروى الرجز بلفظ: وظل يوفي الأجمد ابن خالها ... مستبطئا للشمس في إقبالها والرجز لأبي النجم في المخصص ١٣/ ٢٠١. (٣) الرجز بلا نسبة في المعاني الكبير ٢/ ٨٧٩، ولسان العرب (مسح)، وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤٧، وكتاب العين ٣/ ١٥٦. (٤) الرجز بلا نسبة في لسان العرب (يلب)، وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٨٦، وكتاب العين ٨/ ٣٤١، ومقاييس اللغة ٦/ ١٥٨، ومجمل اللغة ٤/ ٥٦٦.