644

La Taqfiya dans la langue

التقفية في اللغة

Enquêteur

د. خليل إبراهيم العطية

Maison d'édition

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Lieu d'édition

بغداد

رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع فقلت: وأنكرت الوجوه هم هم
والرفو: الاتفاق والإتلاف، ومنه قولهم: " بالرفاء والبنين " ومنه أخذ رفو الثوب.
والفر: الملبوس، والفرو: كثرة المال، يقال: إنه لذو فرو وفروة أي كثير المال. والذأو: مصدر ذآه ذأوا إذا طرده وأصله السرعة، قال أوس بن حجر:
فذأوته شرقا وكن له حتى تفاضل بينها جلبا
ومنه فرس مذأى، وأنشد:
بعيد نضح الماء مذأى مهرجا
والذأو: يبس البقل، يقال: ذأى يذأى ذأوا إذا يبس هذه لغة اهل الحجاز: ذوى يذوى ذويا.
والغدو تقول: أنا أبكر عليك غدوا، قال لبيد:

1 / 677