13La Taqfiya dans la langueالتقفية في اللغةAl-Yaman ibn Abi Al-Yaman Al-Bandaniji - 284 AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - 284 AHEnquêteurد. خليل إبراهيم العطيةMaison d'éditionالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيLieu d'éditionبغدادGenresPhilology•RégionsIrak•Empires & ErasLes califes en Irak, 132-656 / 749-1258الفَضَاءُ، قال الله جل ثناؤه: ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ﴾.والاعتزاء والانتماء والاجتراء: اجتراء الإبل بالرُّطْب عن الماء. والمِراء. والهُرَاء: وهو الكلام الكثير. قال ذو الرمة:لَهَا بَشَرٌ مِثْلُ الْحَرِيرِ وَمنطقٌرَقِيقُ الْحَوَاشِي لَا هُرَاءٌ وَلَا نَزَرُوالإزاء: مَصَبُّ الماء من بئرٍ إلى الحوض، قال امرؤ القيس:فَرَمَاهَا فِي فَرَائِصِهَاعَنْ إِزَاءِ الْحَوْضِ أَوْ عُقُرِهوَالمَعزاء: الأرض الغليظة فيها حَصَى. والعَزَاء. والجَزَاء. والمَسَاء. والخِرْشَاء -وُهَو قِشْرُ البيض وغيره- والمِشَاءُ: كثرةُ المال، والرِّشَاءُ: الحَبْلُ، والانتشاء: السُّكْرُ. والطِرْمساء: الظلماء، قال ابن أحمر:يَهْدِي الْأَنَامَ وَيَهْدِي اللَّهُ شِيمَتَهُفِي طِرْ مسِ الْأَمْرِ لا وَانٍ ولا وَكِل1 / 46CopierPartagerDemander à l'IA