Alerte aux assoiffés sur la source des altérés en matière de calligraphie coranique
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Alerte aux assoiffés sur la source des altérés en matière de calligraphie coranique
Rajraji (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
[83] واحذف تفادوهم يتامى ودفاع **** كذا بتنزيل فراشا ومتاع ذكر الناظم في هذا الشطر الأول من هذا البيت : ثلاثة ألفاظ وأطلق الحكم فيها فهو منسوب لجميع أهل الرسم ، فهذا من الأحكام المطلقة المشار إليها أولا في قوله(¬1): (( والحكم مطلقا به إليهم )) البيت .
وقوله: (( واحذف تفادوهم )) ، أي ألف { تفدوهم } ، وهو متحد اللفظ ، وأراد قوله تعالى في هذه السورة : { وإن يأتوكم أسرى تفدوهم }(¬2)وفيه في السبع قراءتان مشهورتان : قرأه نافع وعاصم والكسائي بضم التاء والألف ، وقرأه ابن كثير [وابن عامر](¬3)وأبو عمرو بن العلا وحمزة بفتح التاء وسكون الفاء(¬4)، ورسمه بغير الألف يحتمل القراءتين معا ، فمن قرأه بغير ألف فذلك حقيقة رسمهم(¬5)ومن قرأه بألف قدر حذف الألف تخفيفا ، وأشار لمن قرأه بغير ألف .
فحذفه حذف إشارة ، فيكون هذا مما اتفقوا على رسمه واختلفوا في قراءته .
وقوله : (( يتمى )) هو - أيضا - متفق على حذفه ، وحذفه حذف تخفيف واختصار .
وقوله : (( يتمى )) أراد الألف الأولى ، وأما الألف الثانية فمحلها ترجمة(¬6): (( وهاك ما بألف قد جاء والأصل أن يكون رسما ياء )) .
Page 452
Entrez un numéro de page entre 1 - 734