Alerte aux assoiffés sur la source des altérés en matière de calligraphie coranique
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Alerte aux assoiffés sur la source des altérés en matière de calligraphie coranique
Rajraji d. 899 / 1493تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
مثاله : { الفآ زون } ، و{ التآ بون } ، و{ السآ حون } ، و{ الصآ مين }(¬1)،
و{ القآ مين } ، و{ السآ لين } ، { قآ مون } ، { قآ لون } .
ومثاله في المؤنث : { تابات } ، { ساحات } .
ومثال الذي بعد ألفه حرف مهموز بحائل بينهما : { الخاطون }(¬2)
[ { الخاطين } ](¬3){ خاسين }(¬4){ فملون }(¬5).
ومثاله قبل الألف : { خطياتكم }(¬6)، { مما خطياتهم ?غرقوا }(¬7).
فقول الناظم : (( أو إن نبرا )) ، معناه : ما لم يكن الحرف الذي بعد الألف من غير حائل مهموزا . وقولنا من غير حائل : احترازا مما إذا كان بينهما حائل فإنه باق على حكم الحذف مثاله قد تقدم(¬8).
الاعتراض الثالث : من جهة التناقض ، وذلك أن قوله هنا(¬9): (( من سالم [الجمع](¬10)) يقتضي أن الألف المعانق للام إذا كان في جمع السلامة محذوف ، وظاهر كلامه بعد في فصل المعانق للام : أنه ثابت لصاحب المقنع ، لأنه قال هنالك(¬11): (( وحذفت في مقنع خلئف حيث أتت )) إلى آخر ما ذكر هنالك بالحذف لصاحب المقنع .
فظاهر كلامه هنا : أن الألف المعانق للام في جمع السلامة محذوف ، وظاهر كلامه هناك على الألف المعانق للام أنه ثابت للمقنع ، لسكوته عنه ، وهذا تناقض .
Page 341
Entrez un numéro de page entre 1 - 734