بلي بن عمر بن الحاف بن قضاعة مِنْهُم المجذر بن ذياد واسْمه عبد الله بن ذياد بن عَمْرو بن زمزمة بن عَمْرو بن عمَارَة بن مَالك بن عَمْرو بن بثيرة بن مشنوء كَانَ مجذر الْخلق وَهُوَ الغليظ شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله ﷺ وَقتل يَوْم أحد وَيُقَال لبني عَمْرو بن عمَارَة بَنو غصينة وحلفهم فِي بني عَمْرو بن عَوْف وَقَالَ قَالَ الطَّبَرِيّ يزِيد بن ثَعْلَبَة بن خزمة بن أَصْرَم بن عَمْرو بن عمَارَة بن مَالك بن بثير بن القشير من بني فران بن بلي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَالنّسب الأول أصح فَهَذَا قد ذكره بِالْهَاءِ فِي هذَيْن الْبَابَيْنِ وَقد ألزمهُ الْخَطِيب أَنه قَالَ بثير بِغَيْر هَاء وَلم يقلهُ إِلَّا بِالْهَاءِ وَحكي أَنه لم يسق نسبه إِلَّا فِي هَذَا الْبَاب الأول وَقد ذكره فِي هَذَا الْبَاب أَيْضا مجرور النّسَب وَالله الْمُوفق للصَّوَاب وَقَول أبي الْحسن فِي الْبَاب الأول بَنِينَ وثبير فِي ذكر المجذر وَأَنه ثبيرة وموافقة الْخَطِيب لَهُ على ذَلِك فَهُوَ وهم مِنْهُمَا وَهُوَ بثيرة بِغَيْر شكّ كَذَلِك ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي بَاب بثيرة وَمَا مَعَه وَكَذَلِكَ ذكره النسابون وَكَذَلِكَ وجدته فِي كتاب ابْن سعد محققا فِي عدَّة مَوَاضِع من هَذَا النّسَب وَكَذَلِكَ وجدته فِي كتاب ابْن عَبدة محققا وَقد قَرَأَهُ على شباب وَقد سَاق النّسَب كَمَا ذَكرْنَاهُ وَلم يُخَالف شباب فِي شَيْء من النّسَب وَالله الْمُوفق للصَّوَاب بَاب ٣٨ - بَاشر وياسر ذكره أَبُو الْحسن فِي حرف الْيَاء و[هم] فِي أَن جعل التَّرْجَمَة يَاسر بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَقَالَ أما يَاسر فكثير ثمَّ ذكر بَاشر بِالْبَاء وَالله الْمُوفق