230

Tafsir Gharib

تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

Chercheur

الدكتورة

Maison d'édition

مكتبة السنة-القاهرة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٥ - ١٩٩٥

Lieu d'édition

مصر

أذهب الْبَأْس أَي الشدَّة لَا يُغَادر لَا يتْرك بلغ الْغُلَام الْحِنْث أَي الْحَد الَّذِي يجْرِي عَلَيْهِ الْقَلَم فِيهِ بالسيئات والحسنات والحنث الْإِثْم يُقَال حنث فِي يَمِينه أَي أَثم وألم بِمَا كَانَ انْتهى عَنهُ أَو ألهم نَفسه الِانْتِهَاء عَنهُ وَفُلَان يَتَحَنَّث أَي يفعل فعلا يخرج بِهِ من الْحِنْث ويتأثم أَي يلقِي الْإِثْم عَن نَفسه ويخافه ويتحرج أَي يلقِي الْحَرج عَن نَفسه وَلَا يقرب مَا فِيهِ حرج وَأَوْلَاد الْحِنْث أَوْلَاد الزِّنَى الْكَاهِل مَا بَين الْكَتِفَيْنِ قدح من نضار يُقَال النضار النبع وَيُقَال النضار شَجَرَة الأثل وَقيل النضار الْخَالِص من كل شَيْء وَقيل النضار أقداح حمر شبهت بِالذَّهَب وَيُقَال لِلذَّهَبِ النضار الطيلسان بِفَتْح اللَّام مَعْرُوف وَجمعه طيالسة قارف الْخَطِيئَة واقترفها إِذا عَملهَا وقارف امْرَأَته جَامعهَا ترب الرجل إِذا افْتقر وأترب إِذا اسْتغنى وَقَوله تربت يَمِينه قَالَ أَبُو عبيد ترى أَن النَّبِي ﷺ لم يتَعَمَّد الدُّعَاء بالفقر على من خاطبه وَلكنهَا كلمة جَارِيَة على أَلْسِنَة الْعَرَب يَقُولُونَهَا وهم لَا

1 / 262