وفي الحج إشارات قيل : إن رجلا جاء إلى الشبلي فقال له : إلى أين ؟ قال : إلى | الحج ، قال : هات غرارتين فاملأهما رحمة واكبسهما وجئ بهما لتكون حظنا من الحج | نعرضها على من حضر ونحيي بها من زار ، قال : فخرجت من عنده فلما رجعت قال | لي : أحججت ؟ قلت : نعم ، قال لي : أي شيء عملت ؟ قلت : اغتسلت وأحرمت | وصليت ركعتين ولبيت ، فقال لي : عقدت به الحج ؟ قلت : نعم : قال أفسخت بعقدك | كل عقد عقدت منذ خلقت مما يضاد هذا العقد ، قلت : لا ، قال : فما عقدت ، قال : ثم | نزعت ثيابك ؟ قلت : نعم ، قال : تجردت عن كل فعل فعلته ؟ قلت : لا ، قال : ما نزعت | قال : ثم تطهرت ؟ قلت : نعم . قال : أزلت عنك كل علة بطهرك ؟ قلت : لا . قال : ما | تطهرت قال : ثم لبيت ؟ قلت : نعم . قال : وجدت جواب التلبية مثلا بمثل ؟ قلت : لا . | قال : ما لبيت . قال : ثم دخلت الحرم ؟ قلت : نعم ، قال : عقدت بدخولك ترك كل | محرم ؟ قلت : لا ، قال : ما دخلت الحرم . قال : أشرفت على مكة ؟ قلت : نعم ، قال : | أشرف عليك من الله حال بإشرافك ؟ قلت : لا ، قال : ما أشرفت على مكة . قال : | دخلت المسجد الحرام ؟ قلت : نعم ، قال : دخلت في قربه من حيث علمته ؟ قلت : لا ، | قال : ما دخلت المسجد . قال : رأيت الكعبة ؟ قلت : نعم ، قال : رأيت ما قصدت له ؟ | قلت : لا . قال : ما رأيت الكعبة . قال : رملت ثلاثا ومشيت أربعا ؟ قلت : نعم . قال : | هربت من الدينا هربا علمت أنك به فاصلتها ، وانقطعت عنها ووجدت بمشيك الأربع | أمنا مما هربت منه فازددت لله شكرا لذاك ؟ قلت : لا . قال : فما انقطعت . قال : | أصافحت الحجر ؟ قلت : نعم ، قال : ويلك قيل من صافح الحجر فقد صافح الحق | | ومن صافحه فهو في محل الأمن ، أظهر عليك أثر الأمن ؟ قلت : لا . قال : ما صافحت | الحجر . قال : أصليت ركعتين بعدها ؟ قلت : نعم ، قال : وقفت الوقفة بين يدي الله جل | وعز ، ووقفت على مكانك من ذلك وأديت قصدك ؟ قلت : لا . قال : ما صليت . قال | خرجت إلى الصفا ووقفت بها ؟ قلت : نعم . قال : أي شيء عملت ؟ قلت : كبرت | عليها . قال : هل صفا سرك بصعودك على الصفا ، وصغر في عينيك الأكوان بتكبيرك | ربك ؟ قلت : لا . قال : ما صعدت ولا كبرت . قال : هرولت في سعيك ؟ قلت نعم . | قال : هربت منه إليه ؟ قلت : لا ، قال : ما هرولت ولا سعيت . قال : وقفت على المروة ؟ | قلت : نعم . قال : رأيت نزول السكينة عليك وأنت على المروة ؟ قلت : لا . قال : لم | تقف على المروة . قال : خرجت إلى منى ؟ قلت : نعم . قال : أعطيت ما تمنيت ؟ قلت : | لا . قال : ما خرجت إلى منى . قال : دخلت مسجد الخيف ؟ قلت : نعم . قال : هل | تجدد عليك خوف بدخولك مسجد الخيف ؟ قلت : لا قال : ما دخلته . قال مضيت إلى | عرفات ؟ قلت : نعم . قال : عرفت الحال التي خلقت لها والحال التي تصير إليها ؟ وهل | عرفت من ربك ما كنت منكرا له ؟ وهل تعرف الحق إليك بشيء مما تعرف به إلى | خواصه ؟ قلت : لا . قال ما مضيت إلى عرفات . قال أنفدت إلى المشعر ؟ قلت : نعم . | قال : ذكرت الله فيه ذكرا أنساك فيه ذكر من سواه ؟ وهل شعرت بماذا أجبت وبماذا | خوطبت ؟ قلت : لا . قال : ما نفدت إلى المشعر . قال : ذبحت ؟ قلت : نعم . قال : | أفنيت شهواتك وإرادتك في رضا الحق ؟ قلت : لا . قال : ما ذبحت . قال : رميت ؟ | قلت : رميت جهلك منك بزيادة علم طهر علمك . قلت : لا . قال : ما رميت . قال : | زرت ؟ قلت : نعم . قال : كوشفت شيئا من الحقائق ، أو رأيت زيادة الكرامات عليك | للزيارة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' الحاج والعمار زوار الله حق على المزور أن يكرم | زائره ' . قلت : لا . قال : ما زرت قال : أحللت ؟ قلت : نعم . قال : عزمت على أكل | | الحلال ؟ قلت : لا . قال : ما أحللت . قال : ودعت ؟ قلت : نعم . قال : خرجت من | نفسك وروحك بالكلية ؟ قلت : لا . قال : ما ودعت ولا حججت وعليك العود إن | أحببت وإذا حججت فاجتهد أن تكون كما وصفت لك .

Page 112