قال أبو حيان: وهو ضرورة لا نادر، كما يفهمه ظاهر كلام المصنف، وقال بعضهم: إنه نادر.

قلت: ويؤيده ما وقع في الكشاف، ففيه: (أفلح، دخل في الفلاح، كأبشر: دخل في البشارة، ويقال: أيضًا أفلحه أي أصاره إلى الفلاح. وعليه قراءة طلحة بن مصرف: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ [بالبناء للمفعول]، وعنه (أفلحوا) على لغة أكلوني البراغيث، أو على الإبهام والتفسير. وعنه بضمة بغير واو اجتزاء بها عنها، كقوله:

فلو أن الأطبا كانُ حولي ....................

انتهى

ومقتضى قول المصنف: معه أي مع الماضي كما تقدم أن هذا الحكم خاص بالماضي، وليس كذلك؛ فإنه ذكر في الشرح أنه ربما فعل ذلك مع فعل الأمر وأنشد:

إن ابن الأحوص معروف فبلغه ... في ساعديه إذا رام العلا قصر